Profil de 橘子妹妹๑۩۞۩๑ 橘子咯咯 *゚‘゚・❀.。:*PhotosBlogListesPlus Outils Aide

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29 avril

感悟

生活越过越没有目标,时间从指尖滑过没有留下任何痕迹,
真得很无奈,不知道怎么找到 精神上的目标,摆脱现在的生活,
有时候总觉着自己的灵魂和身体是分开的,灵魂在空中自由的飘荡
身体却在牢笼中挣扎,这种感觉真是奇怪~~
越来越不明白这个世界了,每个人都带着面具,虚伪浮华的生活污染着每个人
越长大就越难保有纯真的自我,一点点地被腐蚀变得和每个人一样~
再也不相信这个世界真有圣诞老人和白雪公主 ,
真想去一个偏远的山村生活,离这繁华的都市远些,离那些 虚伪的人远些!
 
7 avril

生命,爱情,金钱

当生命遇到爱情生命将变得更有意义,
当爱情遇到生命更显生命之可贵,
当爱情遇到金钱爱情就会变得廉价
当金钱遇到爱情 尽显金钱的无能,
当生命遇到金钱呢?
既可害命又可救命 ~~~
 
 
28 mars

有风的季节

     春天就要来到了,万物复苏,又是一个有风的季节~
     我喜欢春风吹拂的感觉 ,但是不知从哪一年起春风中多了很多的沙子
     那种昏天黑地的感觉 ,使人没有心情去感受风~
     那种温暖的感觉已经我们远去,留下的只有满地的黄沙~
     就有如人的改变,是在不知不觉中的,
     但当你发现变化的时候,剩下的就是你最不愿剩下的~ 
12 mars

藏地无尘埃

他们说,那是一个神仙居住的地方。

也许正是天堂太近、神灵太多的缘故,这个位于地球第三脊梁的雪域高原才显得这般雄奇、这般空灵、这般旷荡。它就像一块神秘的星际陨石,孤独地浮在天上,除却蓝天白云,便是凝滞的肃穆和沉潜的静默,让人浮想联翩,敬畏有加。

来到西藏,一种奇妙的感觉就会电击一般地直达你内心深处那块最柔软的地方,令你莫名地狂喜和激动。且看那白雪皑皑的神山,碧水悠悠的圣湖,俱是干净得那么坦荡,寂寞得那么从容。便是那些守卫信仰的藏民,无论放牛牧羊、转经念佛,还是载歌载舞,他们都沉浸在一种你只能羡慕,却无法进入的自我世界里,如此幸福,那般快乐,令你除却不绝的感叹,只剩滔滔的敬仰和一点酸酸的忌妒。

对于这片高地的历史、人文、宗教和生活,若要用枯燥的理论或时尚的眼光刻意解读,那便太过无味。不要太多罗嗦的修饰,也不要太过老套的解说,对于这片梦幻般的香格里拉也许惟有“直觉的了解和诗意的体会”,才是最好的解读办法。

在藏语典籍中,“黑头藏民”骄傲地宣称他们是生活在“雪山栅栏”中间。也就是说,他们大概相信是神用雪山做成“栅栏”,来阻隔尘世的痛苦和烦恼。于是,高旷峻奇的青藏高原,得到了他们的认同和喜欢,也终成为世代生养的乐土和安息的家园。在藏地的传说和记载中,宇宙形成之初,只有白昼,没有黑夜,那时人和神一样,寿命没有限量,吃的是静滤之食,满身发光,还可上九天云霄。只是后来有个贪吃的家伙,偷食了大地的精髓,其他人也跟着尝了自然的食物,才发生了变化:食了五谷杂粮,自然只能成为尘世俗人,从此不可以发光,不能够飞翔,天也变得郁闷,有了夜的悲伤。当然,便是犯了“天条”,神依然偏爱他们,赐予这片土地,好让他们继续和神共享最美丽的世间风光。

如果用心体察这片土地,你会发现绝色风景的背后,还有许多需要沉思或“顿悟”的禅意和内涵。或如亮若神镜的圣湖,郁浃着多少神秘的高贵和莫测的深邃;或如群峰竞秀的雪山,幽藏着多少旷达的天机和微妙的命理。那充满诱惑的蓝天,可以让你的思绪在阳光下自由飞扬,那稀少欲望的旷地,能够让你的意念在大风里尽情鼓涨。于是刹那间,你会叹觉天老地荒,你会默然人世苍桑。你会突然明白:这样美丽的风景,是不能随便被分享。那么,便是山高路远也无妨,不是神的苛刻,是要见证你的决心;便是空气稀薄也无妨,不是神的吝啬,是想考验你的坚强;便是天寒地冻也无妨,那不是神的冷酷,是在检验你的立场。是的,只有经过这样的思想顿悟和感情洗礼,我们这般尘世俗人,才会擦净欲念的污垢,变得干净点、轻松些。我们的灵魂才会重生,我们的生命才会丰盈,我们的精神,才会痛快淋漓,才会神采飞扬。

这样的土地,也最能激起一种纯静的幻想。譬如说那位英国的水暖工哈斯金斯(Cyril Hoskins),虽然从没去过西藏,可竟凭借道听途说的故事,加上丰富的想象,写出《第三只眼睛》、《来自拉萨的医生》、《古人的洞穴》、《与喇嘛一道生活》等一系列被西方人奉为研究西藏文化的“经典”的作品。也许西藏太过玄妙、太过神秘、太过博大,才能激起他那样近乎痴迷和疯狂的幻想,后来竟连他自己也相信自己去过西藏,并坦然将自己名字改为“洛桑然巴”,认真扮演西方人心目中的“西藏大师”。

如果你没有这位大师天才一般的幻想,也无妨,只要真真切切踏入这片土地,雪域的精灵便会来到你身旁,托起你的灵魂,陪你一起在这广袤的疆域自由驰骋,轻盈飞翔。

2

虔诚是一种美德,也是一种力量。

也正是对于自然的热爱和天地的敬畏,藏族人才会对神灵有着那样的虔诚,这片高地也才会如此纯净和空灵。

也许,正是因为心灵的纯净,他们的想法才会朴素得令人感动,但又深刻得令我们无地自容。譬如对于自然的态度,他们历来以为,不能对大自然索取得太贪、太多,否则会遭天神的报应。因此,他们虽以牧放为生,但在山上的牧场,从来不搭木屋,嫌太过浪费,他们更愿意住简陋的帐篷;林场里有数不清的柴枝,但他们还是选择用晒干的牛粪煮饭取暖,以为这样更经济。便是生育,他们也很节制,因为在他们看来:一个人一生中要消耗十几头牦牛,而一头牦牛就要消耗一百多亩牧草。对此,也许你会自作聪明地以为他们是不懂享受,或是貌似客观地分析是自然条件太过恶劣的缘故。如果这样想,那都是因为你太过世故,已经无法理解什么叫信仰,什么叫朴素。

正是因为对于自然存有敬畏之心,他们才会懂得如何节制自己的欲望,也才懂得对于自然环境的珍惜和尊重。因此,藏民们多是不喜欢人类对雪山的所谓“山高人为峰”的“伟大征服”。雪山如此纯净,又是那样脆弱,最好是好好爱护,而不要轻易打扰。虽然偶尔小规模的科考登山,还是很有必要,但若是将其商业化为一种时尚运动,频繁地、没有节制地将雪山一次次踩在脚下,算什么“征服”?对于自然的恩赐,我们竟不懂珍重,只知自大地“征服”和无知的“玩弄”!对于这种野蛮的行为,我很难理解成为“伟大的征服”或是“勇敢的探索”。我更倾向认为那是对美丽的践踏,是对自然的亵渎。如今,科学家忧虑地表示,雪山正在加速融化,与人类在雪线以上地带频繁活动有着很大的关系。对此,我们是否需要认真反思一下:大自然是否需要征服,而且真的能够征服吗?

在这片被称作香巴拉的美丽天堂,自然是如此的慷慨,赐予这片土地大把大把的美丽。正如歌中唱道:“有一个美丽的地方,人们都把它向往。那里四季常青,那里鸟语花香,那里没有痛苦,那里没有忧伤……”大概正是缘自感恩之心,藏民们才会认为人类只是这片土地的客人,而牦牛、马、羊,包括那些大树小草才是这里真正的主人。因此,他们对于“主人”才会那样恭敬和谦逊,譬如说那些在藏地公路行驶的车辆,如果突然停了下来,多半是因为前方出现了牦牛或马等动物,这些牲口或是拉屎撒尿,或是慢悠悠地啃食路边的草,或是母牛给小牛犊喂养,或者干脆就是示威一般地伫立大路中央。这时的藏族司机决不会发脾气、按喇叭,他会走下车去,赔着笑脸走近这些牲口,拍拍它们的脑袋,再轻声细气地商量,耐心等待这些牲口们想通了,然而慢吞吞地走开。

对动物的亲切友善,和自然的和谐相处,都缘自藏民内心的善良和朴素。这一点,与自然的教化有关,当然,更和虔诚的宗教情结有关。对于神灵的虔诚,无论肉体还是精神,藏民们可以算是做到了一种极致。

这片土地,最漂亮的建筑是金碧辉煌的寺庙殿宇,最鲜明的人群是念佛诵经的红衣喇嘛,最常见的饰品是色彩艳丽的唐卡佛像,最不缺的风景是撒满祝福的五彩经幡。还有,最震撼的情景,便是路途上三步一扑地,两步一叩头的虔诚信徒。稀缺信仰的我们,很难懂得他们真挚的心情。有无信仰,是你的自由,但有一点你必须承认,那就是他们的心灵比我们充盈,比我们干净,也肯定比我们幸福。

当然,一个伟大的民族,只有虔诚还是远远不够的。藏族的伟大和聪明,便是他们懂得如何利用虔诚的力量去美化现实的生活,实现尘世的梦想。于是,文化以宗教的名义,得以欢快地张扬,积极地融合和精细地深入。或如神宫仙阙般的布达拉宫,或如雄伟华丽的大昭寺,或如充满佛教哲学理念的桑耶寺等,甚至也包括那些普通的藏式民居,每一座建筑都凝固着动人的旋律,融合着多样文化的奇迹。还如藏区各地寺庙珍藏的巨幅唐卡,每一件都是用五色锦缎精心织绣,每一件都是寓意丰富。每年的晒佛节,寺庙附近的晒佛台上,总是用一种特别隆重的仪式,以佛的名义,将文化表现得这般鲜明艳丽,把艺术展示得如此气势恢弘。还如藏诗、藏戏、藏药等独有的藏族文化,也早以信仰的渠道渗入藏族生活的每一个细节,也因此才被演绎得如此鲜活和生动,而这些也都早已超越了宗教的范畴,成为一个民族共享的精神财富,也是最值得骄傲的文化遗产和艺术宝库。

3

空灵的土地,简单的生活,反面孕育出健壮的幸福和欢乐。

诵经、劳作、歌舞,是藏民的全部生活。也许正是因为索取甚少,所以容易满足,也正是因为容易满足,所以快乐才那样容易获得。蓝天下,白云间,四处都有他们符号般的身影,他们天使一般的脸上,除却两片骄傲的高原红,便是快乐绽放地笑容。

他们和我们一样热爱生活,而且更懂得制造快乐,享受生活。你看,天空是那
样诱人的蓝,草原是那样醉人的绿,白云又是那样的厚软;你看,远处雪峰姿态像仙女一样俏然,近处圣湖碧水如镜子一般平展,湖畔还有玛尼堆上的五彩经幡,欢快地迎风招展;你看,羊群满如天上繁星,耗牛雄壮如山,身边还有新织的毡蓬、酥香的糌粑以及心爱人儿的笑脸……于是,天籁的歌声响起来,直上云宵,激情的舞蹈跳起来,遍地开花。

拉姆(神女)从雪山上悠然飘落,赐予他们藏戏的欢乐。于是,六弦的扎年琴拉起来,双面的藏鼓敲起来,装饰考究的甲林(藏式唢呐)吹起来,再配上藏钹充满韵律的击打,那些佩戴白面具,或是佩戴蓝面具的温巴(猎人)或是“阿若娃” 的憨实男子踩着鼓点,舞起或激昂雄浑、或凝重舒缓的舞蹈,吟唱或高昂嘹亮的“党仁”(表现欢乐的长调),或粗犷有力的“党统”(表现痛苦忧愁的悲调),传播他们的喜悦,表达他们的感想。或者说,他们是在用优美的歌声祭天地以友好,他们是在用漂亮的舞蹈致世间以吉祥。

除却阳春白雪的藏戏,藏民们更喜欢那种近乎狂欢的大众娱乐,这就是藏区有名的民俗――耍坝子跳锅庄。农闲时节,或在山上、或在田间、或在湖边、或在庙宇附近,成群结队的藏族男女欢聚一堂,他们支起漂亮的帐篷,穿着漂亮的服饰,载歌载舞,庆祝丰收,释放心情。也许缘于藏民独特的生活习惯,平时散居高原各处,难得见上一面,所以这样相聚的节日,大家都显得格外珍惜。最突出的一点便是无论男女老少,都要盛装打扮:男性头戴狐皮藏式礼帽,身着水獭皮或豹皮嵌的毛料或锦缎外袍,脚穿藏靴,腰悬藏刀,佩戴昂贵的金锡首饰;女性用头饰和五颜六色的丝线缠绕头发,或披在后背,或盘在头上,身着艳丽高贵的藏袍藏裙,全身上下佩戴祖传首饰,整个人显得珠光宝气。

这样欢快的节日,如此漂亮的打扮,藏家的姑娘们和小伙子之间,自然最容易滋生茂盛的爱情。那些天,小伙子射箭赛马(如今时代变了,小伙子们更喜欢骑“电驴”,所以许多地方都改成赛摩托车),积极表现他们的英勇;姑娘们唱歌跳舞,精心展示她们的美丽。灿烂的阳光下,蓝蓝的天空是幕布,绿绿的的草地是舞台,徐徐清风伴奏,美丽的卓玛在山冈上高声歌唱:可爱的扎西赶着羊群/去追寻梦想的草原/ 花儿为你盛开/ 雄鹰为你喝彩……于是,花儿开了,春风醉了,爱情来了。

4

面对这片土地,总容易产生莫名的感慨和激动,也许缘于他们拥有的,正是我们所欠缺的。而他们拥有的,又是我们无法效仿和占有的。于是,面对这片土地,只能以游客的心情感叹几声。我们或许永远无法走近西藏的深处,它的静默,也许是一种再明确不过的拒绝姿态。它太过干净,容不得我们尘埃一般的生命安然落定,它太过从容,我们的冒然探究和一厢情愿的解读,并不能激起它丝毫触动。

旅游归来,你还是你,你走之后,它还是它。它根本就不在乎我们,它也只愿和喜玛拉雅的雪山沟通,与雅鲁藏布的江水交流。便是有飞机的大鸟掠过,便是有火车的铁龙穿越,那也只是我们沾沾自喜的喧嚣和闹腾。或许它是无奈,或许它是痛苦,或许,它正如佛祖一般地禅定,冥思这个世界发生了什么样的变动。

这一切,我们都不得而知。它的沉默,也可能是一种暗示,有某种缘由。

但终有一天,一切都会尘埃落定
6 mars

小鱼的理想

在那遥远的深海蓝色的世界
有着丰富而又多彩宁静美丽风景
在这熙熙攘攘的繁华鱼群里
有个平凡的小鱼儿
有一些隐约向往
可是什么却不清楚
朋友们来来往往
带着梦想畅游远方
有很多的快乐
有时候也莫名的惆怅

有一天他听到这神奇的故事
有着不可思议色彩那样地不寻常
在这无尽的大海外面有个世界
是那样灿烂而宽广
鸟儿在自由歌唱
在阳光里喜悦飞翔
闪耀的美丽星空
好象灯盏照亮的心
有彩虹在原野
和鲜花在风里绽放
这世界好象光明
就深藏在他的心里
在以后的时间里
总会偶尔闪过渴望
那喜悦的候鸟和他们
奇异的天空


25 février

2月25日

今天看了同学聚会的照片,很高兴呀~~
呵呵虽然大家照的都很傻~~~~
很想念上学的日子
4 février

2月4日

很久没有来更新了~
过年忙得头都大了,
又长了一岁,但是
好像没有什么长进!
还和以前一样,都初七了
年也算差不多过完了
真的是很无趣~
没有想象中好玩
一年比一年的无聊~
 
2 février

在论坛上发现的,觉着很不错~~

一个人是快乐,两个人是幸福,半个人是寂寞,最后呢

一个人是快乐,两个人是幸福,半个人是寂寞,最后呢


一个人是快乐的,在没遇到另一个人时;
一个人可以随心情的起伏而抱怨天气的变化;
一个人可以自由的去击破蓝天而不用担心自己的羽翼;
一个人可以开心的看着别人的眼泪而不用担心自己的泪水;



一个人可以呼呼的睡觉而不用考虑浪费的时间;
一个人可以不用考虑人情味的存在而禁锢自己的思想;
一个人可以把天分成两半而不用考虑天会塌下来。



两个人是幸福的,在一个人和另一个人的心重叠时。
两个人可以互相搀扶数着天上的星星而不用考虑事情的烦琐;
两个人可以共同创造快乐而不用担心忧伤的侵袭;
两个人可以一起观赏风景而不用担心风景的语言空白;



两个人可以彼此倾述而不用担心自言自语的孤单;
两个人可以品尝爱的滋味而不用担心自己会演化成冰冷的石头。



半个人是寂寞的,当一个人的心被另一个人带走时。
半个人只能数着黑夜的眼睛去回味曾经;
半个人只能发呆在风景面前去体会寂寞;
半个人只能计数着时间去接受忍耐的缓慢;
半个人只能灌着酒精去麻醉自己的记忆



半个人只能拿着电话筒却不敢再去寻找失去的心;
半个人只能闯进喧闹的人群去卸下孑然的包裹;
半个人只能带着半只翅膀顶过风雨;
半个人只能填饱肚子却不能给空白的心涂上颜色;
半个人只能独自忍受着不能粘合的玻璃碎片蛰出的血泪。



一切都在轮回,最后,我们会是几分之几个人?

30 janvier

色彩与性格

※※《从女生服装色彩想到的》(删节版)※※  
所以,明度和饱和度,与性格和年龄是又关联的。
如左图:
A,明度的变化,反映性格、情绪:
0是中间态,
+1,明度高,想表达骄傲的、自信的情绪,
-1,明度低,想表示低调的情绪;
B,饱和度的变化,反映年龄(或者心理年龄):
0是中间态,
+1,饱和度高,想表明年轻或者本来就很年轻,
-1,饱和度低,想暗示自己的年纪比较大或者没有办法掩藏自己的年龄。
如果再来组合一下,嘿嘿,有趣了——
A(+1)+B(+1)——明度、饱和度都高,年轻,自信,或者想故意突出自己;
A(+1)+B(-1)——明度高、饱和度低,灰不溜秋,年纪轻轻却故作老成;
A(-1)+B(+1)——明度低、饱和度高,年纪大了不服老,笑笑的QQ秀是这样搭配;
A(-1)+B(-1)——明度低、饱和度低,灰黑一片啦,但很cool,

春节

今年的春节联欢晚会真是无聊死了~~~~~~~

一年不如一年呀!!!!!

29 janvier

新年快乐

╔☆═ 春 节 祝 福 ═☆╗
☆       你还好吗? ☆
║  ☆      春节就要到了    ☆    ║
║     请接受我给您的深深祝福      ║
║             好运 祝:           ║
冬 ╭☆   您及您的朋友、家人  ☆╮  快
至 ╰☆╮    春节快乐  ╭☆╯  乐
║                 ║
║         ☆   HAPPY~~~  ☆        ║
☆    &  Happy New Year~~    ☆  
!!!!!!
24 janvier

谈论“二百五”的来历

 

引用

“二百五”的来历
有好几种说法:

二百五的来历(共6则)

1、从前有一个秀才,为了考取功名废寝忘食发奋苦读,可是终其一生都不曾中举,连儿子都没有生。到了晚年,老秀才终于心灰意冷淡泊名利了,于是喜得贵子,晚年膝下添得双丁。秀才回想一生成败,不由得感慨万千,于是给两个儿子起名:一个叫做成事,一个叫做败事。从此秀才在家闭门课子,日子过得和乐融融。一天,秀才吩咐妻子道:“我要去集市上逛逛,你在家督促二子写字,大的写三百,小的写二百。” 秀才赶集回来之后询问二子在家用功如何,老婆回答道:“写是写了,不过成事不足,败事有余,两个都是二百五!”

2、苏秦是战国时的一个说客,他身佩六国相印,一时很是威风,但也结下了很多仇人。后来,他终于在齐国被人杀了,齐王很恼怒,要为苏秦报仇。可一时拿不到凶手,于是,他想了一条计策,让人把苏泰的头从尸体上割下来,悬挂在城门上,旁边贴着一道榜文说:“苏秦是个内奸,杀了他黄金千两,望来领赏。”榜文一贴出,就有四个人声称是自己杀了苏秦。齐王说:“这可不许冒充呀!”四个人又都咬定说自己干的。齐王说:“一千两黄金,你们四个人各分得多少?”四个齐声回答:“一人二百五。”齐王拍案大怒道:“来人,把这四个‘二百五’推出去斩了!”“二百五”一词就这样流传下来。

3、牌九(旧时一种赌具)中有“二板”(四个点)和“么五”(六个点)两张牌,这两张牌配在一起就是十个点,在推牌九这一赌博活动中,被称为“毙十”。它在牌九里是最小的点,谁都比它大,它什么牌也“吃”不了,所以人们就用“二板五”(二板和么五的简称)这个词来戏称什么事也做不好也管不了的人。时间久了,就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港,习惯上又称为“二五仔”。

4、唐朝的长安“市长”京兆尹权势很大,出巡时有庞大的仪仗队伍。在最前开路的小吏原为一员,官名叫喝道伍佰,他手里拿着一根长竿赶开路人。后来,喝道伍佰增为二员,但长安群众并没有以两个伍佰称他们,反而说他们是共称伍佰,于是每人就被称为二百五,又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为二秆子。今天,二百五与二秆子都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词,

5、古代人用银子按两划分,一般五百两是个整数单位,用纸包好,有点像我们把硬币包一包,当时包五百两是为“一封”,而二百五十两就是“半封”银子,因为跟“半疯”谐音,所以以后人们也城疯疯癫癫的人做“二百五”。

6、从前有一个傻瓜,有一天他去卖传家至宝,宝物上写“卖尽二百五十八两”,结果他卖的时候有人和他讨价还价,硬是只给250,他想250就250,于是卖得金子250两,很多人笑话他,八两金子很多的,笨蛋。从那以后人们就把做事糊涂的人称为二百五。
22 janvier

茶定律

设园园茶几上
有两杯茶
设一杯是热
一杯是冷
则园园房间里必会有两个人 
一个还小
另一个则老
上述定理
园园地球上的任何一人
只要泡一杯茶
安安静静 
定可证明 
18 janvier

个性语言

1.  海豹(海淀被爆炒鱿鱼的人) 
  海象(海淀象要被爆炒鱿鱼的人) 
  海狮(海淀失业青年) 
  海带(海淀待业青年) 
  海米(海淀等待赴米留学的人) 

2.清华就是一大网吧。 

3.我们那开始都种玉米的,后来搞改革都种了菠萝,远远望去,一大片一大片的。 
  领导们来视察,说很好很好饫锒汲闪瞬薜暮A恕!!?#32;

4.没有东西比爱情好 
  大米粥总比没有东西好 
  所以,大米粥比爱情好。 

5.珍惜生命,远离灌水的意思是说,一定要把论文压缩在50页之内。 

6.中国赤贫线以下每月拿到的补助低于北京最低生活保障金的代表 
  中国无权无势无房无车还要每天对臭老九卑躬屈膝惟命是从的代表 
  中国无财无德无头无脸长得象沙比看着象弱智缺碘儿童的代表 

7.事业,我早已放弃 
  对你,我从未争取 

8.在教室睡觉, 
  在图书馆吃东西, 
   在食堂自习, 
   在寝室读书。 

9.这辈子,不谈恋爱; 
  下辈子,不考清华。 

10.这个裁判是村儿里来的吧? 

11.偶一直很想讲一个我同学的笑话给别人听 
   可每次都是偶先笑翻在地,别人围着看 
   偶于是再也不想讲了 

12. 土 肌肉 
  防止挨揍 

13.据我所知,自从创世之初,知识分子就被人看不起. 
  直到他们造出了原子弹,使全世界惶惶不可终日,这种情形 
  才有所改变.
14.此路是我栽,此树是我开,想打别地过,留下前途来 。 

15.请原谅我还活着。 
16 janvier

发如雪

 
 我想,我只适合孤单。孤单的走,孤单的回忆。 
    我的天气,不阴不晴。很安静。安静的让人窒息。让人,忘记了呼吸。也忘记了自己。对吗?或许是这样,至少对我来说,是的。 
    
    伤口愈合时才知道受伤的痛。悲哀。我的悲哀。 
    你在左边,单车在右边。我以为,我们真的可以一直走,一直走。可是,握紧的手还是抽离了。你要离开。我始终挡不助你的飞翔。 
    不知不觉,天色慢慢暗了下来。暗红的斜阳如血一般洒在了苍白的天空,我闭上眼睛,感受这时光在天边缓缓地飞扬。 
你送我打火机,纯紫的金属壳,绿色的火焰。好美。绿色的火焰,灼伤我的手。我才知道,你的温暖,是我所触不及的。 
    你离去的痕迹,我把它刻在了心里。 
    暗黑的夜空,没有星星。秋天也快完结了吧。凉的,凉的。一切都那么凉。 
    于是,我又想起了你。 
    干净的笑。好看的眼。 
    
    繁华如三千东流水,我只取一瓢爱了解。只要了解你。你却走了。 
    风筝飞上天空,就再没回来过。 
    那一年的歌,苍然远去。谁能送我温暖,无邪的笑。傻傻的。落叶随湖水漂流,去了一个叫思念的地方。那是一个很远的地方。远到我们看不见,永远。 
    那时的脸颊,没有泪。因为早已麻木。 
   香渺远方,谁为谁憔悴。都是些伤痕。  

         发如雪凄美了离别,我焚香感动了谁。邀明月,让回忆皎洁。爱在月光下完美。你发如雪,纷飞了眼泪,我等待苍老了谁,红尘醉微醺的岁月,我用无悔刻永世爱你的碑。 
    离别那天,你,发如雪。 
    我把幸福遗落。丢失在某个角落。找不回。 
  走走停停。长街转弯。那么熟悉,却少了你。 
    下一笔,会写下什么字?绝望或遗忘。 
    我们的相遇,并不完整。却有破碎,滴血的美。 
    银色的戒指,带在小指。那象征分离。我不想,却不能。无数幸福的画面在脑海中闪现,可转眼间,又只剩下缺残,笑容在冰冷的岩石上冻结成冰,又慢慢融化。 
    融化。 
  
    从此,我只适合孤单。 
    允许我只在孤单时想你。 
    月光皎洁,回忆完美。有你的回忆,很完美。 
    因为,铜镜照无邪……  
 
15 janvier

1月15 日

随着新年的临近,心情越来越烦闷~~
也不知道是为什么,干什么都没精神
这种感觉真是痛苦~~~
 

 

14 janvier

八月的夏天

  八月的夏天     




(一) 
    城市花园咖啡馆,八月啜着蓝山。端起咖啡时,八月抬头看到了对面墙上同样端着咖啡杯的女人。海报上的女人跟她有着相同的装扮——粉色外套,白衣黑靴。她惊异于摄影师适时的捕捉,画面上的女人演绎着寂廖的等待,又蕴含着温柔的憧憬。微扬的发丝和阳光一样柔软,仿佛在倾听风的低喃。旁边一行字──“爱是一生华丽的等待”。 
    画面的右下角醒目的印着“尚煌广告”几个字,有个粗笔的签名“Summer”。 
    八月路过吧台,一个女人坐在那里。只一眼便知,正是画中人。也许是背光吧,她比海报上看起来更孤高冷漠。 

    尚煌公告是这座城市最大的广告公司。八月从刚踏上这块土地就知道。能垄断整个城市主干道的广告不是一般人可以做到,它考验的不只是公司自身的实力,更是勿庸置疑的政治背景。 

    八月来到这座城市的第一天,尚煌,屡屡出现在她视线之内。 

    尚煌公司为“老树咖啡”征集创意广告,八月投了稿。八月的创意很简单,一棵绿树,枝繁叶茂,然后是一句诗:从小到老,树儿很听话,绝不乱跑…… 
    纯真,清新──业内人士这样评价八月作品一贯的风格。八月总觉得自己的作品里面缺少些什么,但是没有人告诉她。他们总是说“你已经做的很好了”。八月离开了那个小城。 


(二) 
    八月见到了传闻中的夏尚煌。远比八月想像的年轻。八月的目光在他高而挺的鼻梁上,或是他修长洁净的十指上逡巡。 
    他玩味地看着八月姣好的面容,光洁的脸颊上纤丝毕现的淡蓝色的经络,让人很容易联想到“吹弹可破”这个词。只字未提作品的事。 

    “你确定,不做前台接待? 尚煌公司前台的薪金比外面的设计师都高。”有意无意的,夏尚煌的手指轻叩着桌面,嘴角一丝若有似无的笑。 
    “谢谢!”她礼貌起身,后退到门边入口处,小嘴抿了两下,下颌不自觉地扬起,似乎有话,但还是未置一言。 
    “等一下!”夏尚煌硬朗的声音即便是请求也带有几分命令的味道。 
    “你叫八月,August?” 
    她迎向他的方向,目光越过他的问询,望向落地窗外。五月的天空蓝而洁净,阳光丝丝点点地抚摸着他们。她缓缓的点了点头,懵懂的面容下,有一种超凡的冷静。 

    八月,八月,他重复着这个名字。 


(三) 
    夏尚煌约八月见面,地点是城市花园咖啡馆。八月先到,选了临窗的位置。八月一直看向吧台里的女人,她的侧影像具蜡像。门侍清脆的叫道:“夏总好!”那女人的眼睛倏地亮了,接着整个人像被点亮的蜡烛,有了亮光也有了温度。夏尚煌朝她打了招呼。 

    “你在设计上还没有入门。”他摇着头吹吹肉桂粉末,呷了一口卡布基诺。 
    “你还不敢在画面上尽情发挥,你做不到大刀阔斧,所以你只用单调的绿色。”夏尚煌掏出厚厚的信封──“老树咖啡”的稿酬。“但是你有禀赋。”他的补充更像是安慰。 
    从没有人这样否定她。她的不张扬,她的小心翼翼,在他眼里都是缺陷。而“禀赋”,每个人都或多或少有一点吧。 
    “搬过来和我一起住。”话题急转,八月不由的一怔。夏尚煌的口气仿佛在说:今天的天气不错。 
    “为什么?”八月心如鹿撞,问的急而慌。 
    “August,summer,本来就该在一起的。”夏尚煌好像在说一句玩笑,嘴角些微上扬,但目光炯炯逼人不容躲闪。 
    八月又望了望那幅海报,海报右下角粗笔的Summer签名。 
    夏尚煌的话像是大海里的一根稻草。生命短暂,她忽然想抓住点什么。 


(四) 
    尚煌有很多应酬,总是很晚回家。回他自己的房间。那里只有一张床,很大很舒适的床。让人一眼便想到秋天田野里雪白的棉花。八月第一次见时很惊奇。她也没有看到有关画或摄影的任何工具。 
    尚煌立在门口,看着八月像只蝴蝶飞遍整个房子。厨房很漂亮,银绿色的整体橱柜,整套全新的厨具。公用卫生间里只有两条白毛巾,别无它物。八月满脸狐疑的停在一米之外,有掩饰不了的失望。尚煌看在眼里。 
    八月的房间和尚煌对门。八月搬来时只带了随身的小背包,没有任何行李和化妆品。只把维生素的药瓶放在每处随手可及的地方。“懂得爱自己的小女人。”尚煌笑了笑。 

    尚煌公司在征集广告创意,某品牌化妆品的。八月投了稿──《四季》。主题是秋天的一棵树,有远山和山边的小河作背景。山丘的侧面与正面在阴影和阳光下迥不相同,是迷梦一样深深浅浅的紫色;河水闪烁着光彩夺目的反光,光波一层层淡下去,表面和边缘镀金镶银般的光亮美不胜收,衬托着遥远的地平线的暗白色的剪影;树上的每一片叶子都具备不同的色泽和特征,枝干有着绝妙的边线。所有的颜色融洽的汇合在一起,让人惊诧秋天竟然这般美丽。细想下来也只有秋天才会有如此丰富的色彩。最为难得的是,这样丰富的颜色竟然全是这个化妆品的彩妆涂绘出来的。唇彩、粉底、腮红、眼线笔和眼影的四季色系描画秋天时的那棵树,从众多作品中脱颖而出,也让评委们一见钟情。 
    公布结果的那天,夏尚煌回家很早。八月回来的时候他正在翻看当天的报纸。尚煌示意她在对面坐下来。“禀赋是上天的赐予,你只能恰到好处的使用它。要成为出色的设计师或画家,光靠聪明远远不够。”尚煌好像永远都在挑她的刺。八月静静地看着面前的男人。 

    尚煌说“你要从基本功学起,学会观察,学会记忆,摒弃浮躁和华丽,深入的体验生活,把情感和爱注入作品中去。” 

    尚煌给八月看名家的画作,一幅幅让她分析长处在哪里。八月在尚煌的指导下突飞猛进,即使遇到困惑不解的难点,尚煌也总能轻而易举的解决掉。八月用一种剖析的理解的眼光看向每幅名作,也同时看向夏尚煌。这个与塞尚有着相同气质的男人,他的成功绝不仅仅是钱与权的原因。 
    他亦喜欢端详她。看她全神贯注时紧抿的小嘴,满脸严肃的侧影,看她白晳的脸上金黄的细稚的茸毛,看她握着画笔观察自己的五指在光线下的明暗效果,真丝的衣袖垂到臂弯,露出莲藕一样的手臂。他忽然时间飞逝,嫌自己不够年轻。 

(五) 
    因为一场经济事件,这座城市的很多头头脑脑都被“双规”了,在报纸上看到“夏尚礼”的名字时,八月明白了尚煌忙碌憔悴早出晚归的原因。 
    八月在无意中得知,尚煌公司的几个长期客户中止了与尚煌广告的业务往来,几位设计师也倒戈相向。八月第一次掏出手机给尚煌短信:忽然很想念。八月坐在车上,看着雨水顺着车窗的玻璃一粒粒的滑下来,像眼泪一样。不是没有挣扎和顾虑,她毕竟不是那种不顾一切的女子。编辑短信时,八月明显感到了剧烈的心跳,面颊发烫,这样的话从未跟别人说过。 
    八月终于发出了那五个字,如释重负。她忽然觉得这感觉像****,想的时候热情难抑,真正做了也不过如此。 
    尚煌的回复依然如“今天的阳光不错”。八月想,这就是这个男人一贯的风格吧。那一晚八月的梦里是尚煌暖暖的怀抱和温柔细碎的轻吻。 

    尚煌曾问过八月,有没有想过自己开家广告公司。说资金和客户渠道都不是问题。八月看着面前憔悴的男人,心疼起来。 “虽然现在很难,但很快会过去,尚煌有你就不会倒。”她看向他的目光坚信而笃定。那一刻,他动了拥她入怀的念头。 

    八月忽然忙起来,开始扫眉涂脂,开始早出晚归,很多时候比尚煌回来的更迟。尚煌在某个早归的夜晚,站在路灯下对着没有像往常一样亮着灯的那间房望了很久,八月这样的女子不会只有他想去怜惜。 
    很多天尚煌都没回他们“同居”的房子。他开始夜夜笙歌,也开始抽烟,虽然曾戒了很久。但是很快他就厌烦起来。与众不同是很容易让人厌倦的事。他这个年龄的人大多都有娇妻爱子了。 
    有时候他也去“城市花园”,有个人每天都在等着他。但是坐在她的对面,他眼前总迷幻地浮现八月的脸,和淡淡的笑,笑起来有点皱的鼻头。 


(六) 
    尚煌公司不断出现让人咋舌的创意稿件,背后是一批固定的高水平的供稿群体。尚煌公司的那些因循守旧固步自封的“招牌设计师”们倒是地位岌岌可危了。没有人知道八月是怎样做到的。 

    八月苍白而消瘦。终于在一笔大单子敲定的时候,他坐到她对面。也许他们需要谈谈。但是她只说累。十点的时候,她说要休息了。他突然恼怒起来。却又找不到恼怒的指向。之后他每晚必赶在十点前回家,只为了在她睡前见上一面。 

     “今晚回来吃饭好吗?”电话里八月的声音分不清是轻快还是沉重。尚煌觉得八月离自己越来越远。很期待“晚上”早早到来。 

    餐桌上摆着两菜一汤,他第一次看她系着围裙的模样,俊俏而温馨。她盛了两勺莲藕排骨汤,放在他面前。他尝了一口,微微笑着放下碗。“炖了多久?”“一个多小时。”八月的回答透着骄傲和少见的光彩。他的笑更深了。 
    他抢着洗碗,八月不让。推着他坐到沙发,再把报纸塞到他手上。八月在厨房里哼一支歌,虽然水声很响,他还是听到了。很流行的一首歌:不能在没有月亮的夜里,也不能轻易地闭上眼睛,因为你会出现在天空或心里。 
    八月的歌声不敢恭维。像只压抑了很久的娇弱的猫儿。尚煌暗暗的想:一定不能带她跟朋友们K歌。这样想着的时候,他忽然意识到,她从来都没走进过自己的社交圈。不是她不愿,是他没给她机会。如同没有给过之前的任何女人一样。 
    厨房里乒乒乓乓的交响曲终于结束。很安静。只有尚煌翻动报纸的声音。尚煌看着倚靠在厨房门边的八月。“有什么要问吗?” 
    “我的手艺……”八月像个等待老师表扬的小学生。 
    “这么快就憋不住啦?就知道你会问这个。” 尚煌久违的大笑起来。 
    “在这之前,排骨汤我只吃在炉火上煨炖四个小时的。最好是砂锅。菜心我喜欢炒的嫩一些,爽口。毛豆鳮丁的颜色让人没有多大食欲哦!不过只要是你烧的,我都可以把它吃下去。”尚煌说的温和直率。八月的笑有些暗淡了。尚煌赶紧说:“第一次烧,已经很不错了,真的!” 
     他实在很喜欢这样的晚上。一个系着围裙给自己烧饭的小女人,只关心饭菜是不是合自己的口味。 
 七) 
     八月路过“城市花园”时,总会多向里面望几眼。这几次,她没再看到那个女主人。 

    茶几上不知何时多了一个烟缸。尚煌回家越来越晚。有两次深夜,八月起床吃药的时候,客厅的落地灯还亮着。尚煌蜷坐在沙发里,头顶上烟雾缭绕。甚至有几夜,尚煌没有回家。八月给尚煌在茶几上留了纸条:“据说把苹果放在枕边,有助于失眠症状的改善,需要试试吗?”尚煌看到纸条时,苹果已经蔫了。 
   
    八月再去“城市花园”,仿佛无意的问了女主人近况。服务生告知在住院。 

    八月和往常一样礼貌的告别自己的主治医师。她知道是最后一次告别了。很多事情早已注定,谁都无力回天。 
    经过病房的门口时,看到了尚煌熟悉的身影。他背对着门,怀里抱着一个女人,如同她那晚的梦一样,但尚煌的怀里不是八月。那个暖暖的怀抱是老天给别人的预留。 
    “这女人也真是,什么想不开的事竟然割脉!要不是这男的输了那么多血又天天陪着她,她早不在人世了。”身旁有人悄声议论。 
    八月的目光驻留在病患的手腕上,那里裹着厚厚的纱布。八月移开如铅的脚步。 
    生命珍贵,为何还要自己舍弃?八月其实并不喜欢感叹什么。 


(八) 
    尚煌第一次推开八月的门。屋里和起初一样,只一张床,没有任何女性装饰的遗留。那床舒服的让人想起蓝天上的云朵。又像八月最后留在他印象里的那张脸。他从病房的玻璃里看到那个女孩很像八月,脸色惨白。 
    尚煌趴到床上,把脸深深地,深深地埋进枕头里。枕下有本日记。 

5月*日— 
他让我叫他“尚煌”,不许其他称呼。尚煌,尚煌……这样亲昵的称呼我还需要练习。 

6月*日— 
尚煌,爱上你是我的事业。除此,无它。 

7月*日— 
尚煌,其实,很想陪你坐着,哪怕什么都不说。 
尚煌,爱自己只为了有更多一点的时间爱你。 

8月*日— 
尚煌,能为心爱的人烧饭真幸福。 
会有人为你煨炖四个小时的排骨汤,会有天使替我爱你。 

8月*日— 
我已经很久不去医院,那是个让我彻底绝望的地方。 
对生命的感悟让我爱这世界。 

8月*日— 
尚煌,书上说:苹果的清香有助于安睡。 
我参加了创意广告的比赛。 
你曾教导我,是爱让作品永生…… 

    三个月后,尚煌看到一则木地板的广告——灰樱的木地板上趴着一地的阳光和一只酣睡的沙皮狗,旁边滚着几个仿佛打了蜡的红苹果。作品名《八月的夏天》。 
13 janvier

中国单身者的十大旅游胜地


  中国单身者的十大旅游胜地

  《一》丽江

  纵观古今中外,有多少象丽江这样的古城,保护的如此完好而且生机勃勃? 都说丽江是个适合发呆的地方,这话一点也不假,在时光倒退了二十年的地方,住在一个古老的四合院里,满天都是星星,泡一壶玉龙雪山茶,什么也不想,静的只可以听得见自己的心跳, 也许在你的身旁就有一个异国的MM和你一样在发着呆,你们偶尔眼睛对在一起,便会心的一笑,是啊,丽江是什么也不想却让你心跳的地方,恋爱一场也许会变的很简单。 在中国这么大的一个地方,丽江是独一无二的,一方面你可以极小资的过着风花雪月般的烂漫日子,同时你又可以极自我安慰的说自己到了香格里拉一个传说中是天堂的地方。有多少年轻人被迷惑在这里,有多少行者在这里停留,有多少艺术家在这里寻梦,有多少被城市折磨的失去自我的人在这里疗伤。 千万别在丽江这样鬼魅的地方谈理想,在一个叫“达达娃咖啡馆”里的留言本上我看见过这样的一句话:“要看得穿光阴,挥霍得起生命,忘记时间宝贵这个词句,才有资格做一个咖啡馆里的常客。”

  到了丽江一切理性的东西都与之格格不入,但你不妨知道以下数字,丽江古城建城已有800多年的历史,总面积3.8平方公里,海拔2416米,有6100多户纳西人家。这些不都是足于让你心动的理由吗?心动了就赶快行动吧,这一辈子哪都可以不去,真不可不到丽江去呆一次。

  《二》阳朔西街

  阳朔漓江一线的山水世界一流,可是最吸引的人却在山水之外的一条街上,而且这条街上每日都人潮汹涌,如果你不深入这条街里,你会只以为它很俗气,新改造的仿古街上,一间挨着一间的就是酒吧,咖啡屋,小客栈,工艺品店,一些外国人,一些艺术家, 一些攀岩者,一些每日买醉的游客。可是你如果爱着生活,如果你只是个俗人,你一定会爱上这里,这里是一个交流的地方,世界各种肤色在这里都可以看得见,世界为何只是一个村落,阳朔就是最完美的解。

  在一个叫丁丁的饭店,老板的本名没人知道,但是他也很情愿人们就叫他丁丁,因为一个朋友的朋友是丁丁的朋友,与是我们在阳朔的日子里,每天都跟着他吃香的喝辣的,如果你在阳朔别忘了这个去找找这个长不大的丁丁老板,那一定是很有趣的。 在阳朔你每天都有事可做,在西街上你可以很容易的租到一辆自行车,到附近去走走看看,而且有很多徒步线路是做游船感受不到的。你可以不太介意这里的天气好坏,只要有足够的心情,你便可以做个小中巴到兴坪,然后从兴坪开始一直走到阳堤,这一线是漓江的精华,而且不会耗掉你太多的体力,山水自然形成画一般的走,田院风光就在你面前,土地的芬芳浸润着你的五脏六腑,再加上一些很传统的民房与世隔绝般的呈现出世外桃源的境界,惟一让人遗憾的是,这样的徒步没有一点挑战性,不过不要紧,如果你想在阳朔很刺激的玩上二天,那么去会会那些疯狂的攀岩者们,那些响当当的攀岩高手都聚集在阳朔这条西街上,大丁丁,老铁……

  《三》大理

  大理这个地方真是一言难尽,它不足于和丽江比试风情,它不及阳朔风光的一半,你能体会到的只有两个字,自由。为了自由多少人可以抛开一切,甚至生命,在大理的古城你可以横躺在马路上没有人来管你,在一些小食店里你甚至可以和老板商量能不能在五元钱一份的米线里加上一块免费的大猪排;如果你能够在大理住上一个星期,你就可以神气的在古城里和人招呼着与被招呼着,俨如一个住上很多年的半个大理人了,这里的文化气质是其他地方模仿不出的,我没见过这么小的一块土地上有那么多的书吧和小型画L,而且名字也奇特,什么面条书屋,鸟吧,唐朝,一个小的可能只能容得下七八个人的地方也可做的极精致,即可以喝到最纯正的咖啡又可以欣赏到画家最前卫的作品,这便是一个名字起的狂野的叫YAK的一个地方。说到自由不能不说一个叫懒人的书吧,主人是两个广州美院毕业的年轻夫妇,他们很年轻,年轻到他们可以任意的挥霍着自己的青春,我没有见过第二个有他们这样摆放沙发的吧了,书在任意一个角度都可以取到,几千张CD和影碟在这里随意的摆放着,没有丝毫的安全防范,我在想如果我想偷一本书是多么容易啊,可是很快在这样的环境里,这样的想法即便是一秒钟,都让人脸红。 大理也是一个需要一点时间感悟的,如果你想吹吹海风,便走上不到一个小时就可以到美丽的洱海,水是蓝色的,海是蓝色的,云像个巨大的棉花糖,绵延的山地起伏的做着画卷的背景。这样的美景已经是上帝给人类最好的礼物了,可是如果你还不满足,上帝在大理是仁慈的,顺着洱海你可以到一个叫南诏风情岛的地方,这是一个白天睡够觉,晚上看夕阳,清晨看日出的地方。这里你可以幻想出一切与水有关的神话,而且你总相信有一天美人鱼会飘浮在水面,因为这里才应该是她的居所。

  《四》黔东南之岜沙

  黔东南岜沙是一个极恐怖的地方,不是说这个地方有杀人抢人的,只是你会感到不可思议,在文明高度发展的今天,还会有这样一个原始的地方,女人们全部穿着几百年不变的服饰,男人们还束着清朝时留着的那样的发束,即使这么原始的地方你依然可以看到荒蛮和文明在撞击着,这里的人都很害怕外来人,虽然他们都很友好,但是你会和他们有很大的距离,这种距离来自时间的倒错,他们的文化对我们来讲没有亲切感,却充满着新奇,仿佛进入了一个古代剧情的电影片场,感觉他们的时间就是用来田间劳作。 说来也奇怪,这个苗寨离县城只在十分多钟的路程,可是却依然保持这般古老的传统,这里没有小资胜地那样有很多酒吧客栈,但无论如何你可以在这里住上一天二天,在很多家里你可以收容你住上一晚,在一个小阁楼里美美的睡上一觉,早上起来推开窗一看,雾还没散尽,早起的岜沙少年排成长队往小学校的路上迈进。 实在是因为新奇,我在岜沙的时候住了两个晚上,第二个晚上路过村口的小学校,因为校门没关着,我就进去看了看,一间教室的旁边,有两个老师在那里喝酒,于是被很欢迎的加入了他们喝酒的行列,他们喝酒非常厉害,一桶酒很快就被喝到了一大半,他们的脸上明显的都有醉意,他们来自县城的,可是他们在这里已经快十年了,他们有着他们的苦闷,学生们刚开始的时候有几百人,还不到学期的一半就只有几十号人了,他们没法留住那些孩子,因为这里很穷,每个还没成年的孩子也是家里主要的劳动力,教育在这里成了件很艰难的事,在那一瞬间,我甚至有落户在这里当一个老师的念头。 在这里会感到人生追求的迷惘,归宿在何方?一个人的生活,一个人的梦想,一个人的真实,一个人的无奈。在岜沙,现实中的一切变的非常遥远和模糊。

  《五》成都

  说到成都就只有一个吃字,其实不然。成都是一个多元化的城市,历史遗留下的建筑虽已所剩无几,但成都却还是有着历史文化感的一个地方。每条街上都会有两个以上的茶馆,你会吃惊的发现这里的人可以捧着一杯盖碗茶就耗上一整天的时间,这里的年轻人丝毫找不出其他大城市年轻人脸上刻写着的时间宝贵的字样。但说来也奇怪,这里却是一个各个方面都很敏感的城市,这里有很多城市的影子,比如政治,若干次狂热的游行丝毫不逊色于北京;比如商业,这里的商业气息浓的比上海还要过分;成都是个很隐晦的城市,形形色色的人在这里鱼龙混杂,有的人很忙碌,有的人什么也不干却也可以活的有滋有味。 曾经听过有人这样形容一个市井的成都人:他身上只有十块钱,他会进入一个大众茶馆要上三块钱一杯的盖碗茶,接着二块钱捣个耳朵小舒服一下,然后说不定还会脱下皮鞋用一元钱擦的锃亮,这个时候他并不知道包里还有多少,一口气可能买下无数份报纸就这样消耗掉一整天,真不知道晚上吃什么。其实这或多或少有些夸张,不过成都人就是这样的,换句话来讲,整个就是“今朝有酒今朝醉”的心态。

  成都多产后现代艺术家,多产地下摇滚乐队,多产狂热球迷,多产打发时间的老年股民,多产麻雀高手,也多产各种棋类的中国的世界的大师。

  成都人缺点很多,不够大量,说话很脏,很自以为是,较势利……成都人优点也很多,仪表干净,重情谊,讲究生活质量,关心国家大事……总之,一个市井气较重的城市,人本身就是一道风景线嘛。

  到成都的单身男子不能不做一件事情——打望美女。 说到美女嘛,其实成都人也挺虚荣的,一份本土的刊物把自己评成红粉第一城,说来也有点底气不足。不过还算能说的过去,毕竟美女还是如云。当然苏杭,重庆,山东也是出美女的地方,且这些地方更多精品。要在成都打望呢,这几个地方不可不去,半打酒馆,春XI路,人民公园露天茶馆,公车候车亭,各大商场……唉,其实美女大普及了,无所谓哪个地儿了。

  《六》白玉

  不去白玉,怎么能人前吹嘘自我。 可是有一天你真的到了白玉,你一定会后悔的要死,怎么能就这么相信了朋友的谎言了呢?朋友对我说过这是个美丽的地方。而当我历经艰辛到达的时候,这不就是一个破县城的感觉吗?哪里是天堂?还要受那氧气不足的折磨。 而当我沉伏下来,我为自己的感到不好意思。如果白玉不能称为天堂的话,那么其它的地方真的就是百分之百的地狱了。 白玉的光线是特别的,在黄昏的时候,白玉寺视觉冲击让人心慌意乱。而早上的白玉寺让人充满希望,仿佛自己是初生的婴儿,思想在这样的光线中是一片空白。中午的光线是烤人的,我喜欢那种要把人烤化的感觉,我甚至不想做任何的防备。 白玉的记忆已经是八年前的了,可我甚至连白玉县那个小饭馆的一只狗的模样都记的一清二楚,那一次是八月,正好赶上离白玉县几公里外的GADUO寺的一次佛事活动,上千个喇叭拿着巨大的带杆的鼓,所有的喇叭都穿的非常标准的服装,那一次是我有生以来看到最热闹的一次佛事活动,一座山全是人,而所有的人都是藏区那特有的穿着和肤色。 因为场面壮观,那些场景便烙印在记忆中了。 那个时候我还不知道自己去的目的,只是想走的远点,看看离自己远一点的那些人和物,加上和一个活佛同行,所以整个过程都是非常舒服的。而当自己虚长了一些岁数, 发现自己其实是一个狂热的驴行分子的时候,我突然非常怀念白玉。那种怀念是痛苦的,想去又怕,想的是那些很多年前的记忆为什么在自己的记忆中那么清楚,怕的是这么多年过去了,那个叫白玉的地方还会是八年前的模样吗? 白玉是我在不懂旅行意义的时候走的最远的一个地方,后来在人文地理杂志我看到一个叫税小洁的关于白玉山岩部落的文章,才知道离白玉不远的地方还有一个深埋在大山里的“最后的父系氏族”于是我一次次有去山岩的冲动,最近一年多我每次拿起全国地图的时候,都是在看如何到达这样的一个地方,以至我给自己订下了无数个线路再去白玉。 白玉是我最难忘的地方,因为我实在不知道是为什么,这个地方无数次在我的梦里出现。

  《七》昆明

  昆明是个Y老的地方,可并不是说年轻人就不必去昆明了,有的时候给自己老一点的心态说不定是件好事,有足够的时间想想心事,有足够的时间就在一个城市里闲散着,吃了睡,睡了吃未必不可。 虽然去过无数次昆明,但始终不太熟悉昆明,经常在一些街道上就走迷了路。 城市里面说话最难听的可能就是昆明话了,那种腔调让人接受不了。但是还算好,昆明人个个都很朴实,当然更多的是从外表上得来的感受,昆明人都挺会吹牛的,说起大话,简直就是高手过招演武侠电影一样,如果有机会听听昆明普通话,你还不懂笑的时候,那些昆明人就已经笑的前仰后翻了。 昆明是一个以旅游业为主的商业城市,一个还算现代但也有点落后的城市,据说在其他地方混不下去的人都喜欢往昆明走,是一个很好找工作的地方,当然前提是你不要太多的S望和你是个容易满足现状的人。 到了昆明你不去翠湖边上和滇池看看海鸥,那简直就是白来了昆明,人与动物和谐相处,买上一块面包撕成若小块,喂食中,你的心一定会欢快的跳跃。 昆明是很容易总结的一个城市,它四季如春,蓝天白云会告诉你这里的环境没有太多污染,人们都很安居乐业,周围有很多著名的旅游区。 昆明是一个离不开大城市又想找些不同感觉的一个地方。

  《八》九寨沟一线

  没到九寨之前你先粗略的听听这些名字吧: 原始森林,草海,天鹅海,箭竹海,熊猫海,五花海,孔雀河道,珍珠滩瀑布,静海,诺日朗群海,诺日朗瀑布。犀牛海,老虎海,树正瀑布,树正群海,卧龙海,火花海,芦苇海,盆景滩,扎如寺。则扎哇寨,下季节海,上季节海,五彩池,长海……你可以开始想象了吗?九寨沟会是怎么样的一

  个形象在你的脑海中?

  可是你不去的话,你根本无法想象世界上有这样的一个神奇的地方,这样的美景面前,你也不会当初为了那中国最贵的风景门票而耿耿Y怀啦